usdt充币教程(www.6allbet.com):原创 “盘古”是真实存在的人吗?“盘古”后裔被发现,此地的人都姓盘

2021-01-22 19 views 0

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原题目:“盘古”是真实存在的人吗?“盘古”后裔被发现,此地的人都姓盘

那些存在于神话中的人物,真的只是先人们的“创作”,只是为了注释某些自然征象吗?好比:天地从何而来,为何有四序轮换,阴晴云雨等等。纵然许多征象在今天都没有一个更好地注释。于是,在许多人看来,昔人只会用一些“神话故事”来看待这个天下。

天下真的只是平铺直叙的往前走吗,为何对于上古时期的一些文明,今人却是毫无头绪呢?相反,更愿意信赖它们是外来文明,就像许多人不信赖盘古这个“人”一样,人怎么会“日长一丈”?若知道民间真有人以“盘”为姓,那么,又该若何作想?

中国历史上有太多文化扑灭事宜,最著名的当属秦始皇的“焚书”了,这无疑给中国文化带来了严重的断代。但尚有一个因素,其效果一样恶性,那就是战争。明朝弘治年间,朝廷派兵征讨瑶族,这个事宜就产生了一个很坏的效果:瑶族的一些传统民俗险些“销声匿迹”。

这其中,就包罗和“盘古”相关的一系列流动。

花县就是现在的广州市花都区,在很长的一段时间内,花县民间都有一个民俗,就是一年一度的“盘古节”。这一带在古时是瑶族的居住地,他们以为“盘古”就是自己的始祖,以是,当地人制作了盘古庙,并于每年阴历八月十二,也就是盘古生日这天,举行盛大的庆祝流动。

只是,可以保佑村民安顺如意的“盘古节”,却由于明朝军队的征讨被迫中断了很长时间,甚至,连盘古庙都没能逃走被摧毁的厄运。只是,历史似乎不愿意一些文化就此湮灭,于是一块刻有“初开天地盘古大王圣帝神位”的石碑,终于在300年后被一位读书人发现了。

如此这般,才使得这段历史被续上了。

邱毛松在狮岭炉山发现了这块碑后,就认定此地是昔时盘古“开天辟地”之地。于是,他在此地施医,同时还游说四周住民前来参拜。最终,在他的起劲下,300年前的“盘古节”恢复了,盘古庙被重新修建,越来越多的人知道了“盘古王”,炉山也被改名为“盘古王山”。

如果在盘古生日这天来到花都,就可以感受到“盘古节”的热闹情景了,也不妨学学以前的昔人,抢一抢“花炮”,由于,这样则可以获得盘古的庇佑。于是,就有很大一部分学者以为:现在的花都,就是古书中所形貌的“盘古国”。

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“盘古国”,这是一个什么样的国家?

《述异记》中说:盘古国在“南海中”。花都的“盘古节”让“盘古王”远近闻名,不外,和这本书的一些形貌,似乎照样有点距离。这本书说了,盘古国的人以“盘”为姓,而且,此地尚有盘古的“墓”。

那么,古时的南海又指的是什么地方呢?

史籍上还真有谜底,昔时秦始皇一统六国后,派出雄师南下。厥后,在岭南一带设立了三郡:桂林、象郡、南海。这里的南海,就是今天的广州,以是才有学者第一时间将关注点投向了广州。

只是,尚有学者以为:此“南海”非彼“南海郡”,应该是现在的华南地区,也就是指珠江流域。在古时,这里曾经存在过一个“盘古国”,他们的信仰就是盘古。此外,这本书中尚有一句话:“桂林有盘古祠,今人祝祀。”而广西来宾市的发现,似乎很能吻合这段文字。当地的盘古庙有28座,祭祀盘古的种种流动,在当地也是异常盛行。

更具说服力的是,除了来宾市来宾区外,昔时桂林郡郡治的十几个县市内,有许多壮族住民,他们的姓都是“盘”,更有整个壮族村子都姓“盘”。在此地随意走走,就会发现许多和“盘古”有关的事物,民间盛传着种种盘古故事,戏曲中唱着盘古,歌谣里也说着盘古。

那么,是不是这里就是古书中所记述的“盘古国”呢?

学者对比实际情况和史籍的纪录,以为:广西的壮族人极有可能建立了盘古国。由于,在广西壮族有关盘古的神话中有“碎胎化生创世”的说法,这倒是相符史籍中关于盘古死后身躯化为江河山水的形貌,而花都撒播的盘古神话却是没有这些。

都知道,在史学的界定中,中华文明发祥于中原的黄河流域。于是,有学者设问:盘古的神话是不是也有可能降生于此呢?虽然,还没有太多的实证来支持此学说,然则,却也无法绝对的否认。或许,古“桂林”(来宾)就是盘古文化的发源地,然则,人类文明的生长从来都不是伶仃的,它们相互影响渗透相互交织并启示着人们配合认知这个天下。

虽然,对于盘古神话的详细起源和生长流变,专家们尚有许多差别的意见,然则,对于其起源于“百越之地”的说法基本上达成了一致。在专家们看来,被视为中华民族创世神的盘古开天辟地,应该就是起源于古代的“百越”之地。以是,岭南或者说是广东先民,有可能就是人类文明史上最伟大创世神的创造者。

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